۱۳۹۱ دی ۱۰, یکشنبه

بيانيه دو دفتر نمایندگی- ایلیا میم رام الله


بيانيه شماره دو]دفتر نمايندگي «ا. م‏. رام‏ الله»[
تاريخ انتشار: ارديبهشت ماه 1378

(هزاران نسخه از اين بيانيه و بيانيه هاي مشابه، در اولين سالهاي شروع دوره هاي تعليم عمومي استاد، در سطح تهران و كشور منتشر و طي سالهاي بعدي تكرار شد.)

1.     استاد در شرايط مختلف و نزد افراد مختلفي كه با آنان در ارتباط بوده‏اند، نامهاي متعددي داشته‏اند. «ا. م. رام الله» نامي است كه استاد آنرا بر خود پذيرفته‏اند.
2.     تا اين تاريخ، در هيچ جا و در هيچ نطقي «ا. م. رام الله» خود را بعنوان آواتار، استاد حق و مانند آن معرفي نكرده‏اند، تاكنون ايشان حتي از معرفي خود با عنوان «استاد» هم پرهيز كرده‏اند.
3.     «ا. م. رام الله» صريحاً درباره خود اشاره كرده‏اند «من نه روحاني‏ام نه زاهد، نه قطبم و نه عارف، نه قديسم... كس ديگري نيستم. خودم هستم. خود خودم. همانم كه هستم. اگر مرا بسادگي بپذيري تو را بسادگي مي‏پذيرم.»
4.     استاد، پيروان هدايت الهي، حق‏جويان و خداخواهان را برادر، خواهر و دوست خود مي‏داند و هرگونه نسبت ظاهري ديگري با خود (اعم از برادر، خواهر، فاميل، دوست و آشنا) را مردود و غيرحقيقي اعلام كرده است.
5.     با وجود آنكه درسهاي زندگي متعالي گاه به نام «ماهايوگا» يا «ماهامدي‏تيشن» خوانده مي‏شود، هيچ يك از مكتبهاي شرقي يا غربي كاملاً مورد تأييد نيست و تعاليم استاد نيز براساس آنها نمي‏باشد.
6.     آموزش هنر[هاي] ماورايي (تكنولژي باطني) تاكنون براي عده بسيار معدودي ميسّر و مقدور بوده است و اين روال تا زماني معلوم ادامه خواهد داشت. هنرهاي ماورايي در اصل همان «هنر خلاقيت» است. خلاقيت، مادر و سرچشمه همه اين فنون است.
7.     هر نقل قولي از استاد كه با كتاب اول جريان هدايت الهي در تعارض و تناقض بود، كذب و غيرواقعي مي‏باشد.
8.     كتاب جريان هدايت الهي (جلد اول) و پيوستهاي آن عين كلام استاد نيست بلكه بازنويسي تعليمات ايشان است.
9.     «ا. م. رام الله» فصل «صداي آسمان»، در كتاب جريان هدايت الهي را مربوط به «كس ديگري» مي‏داند و همچنين نارضايتي خود، در مورد درج برخي از مطالب در اين كتاب را، اعلام نموده است.
10. ارائه تعليمات زندگي متعالي (ماهايوگا) در خارج از ايران، مستقيماً توسط استاد نبوده است و گاه از طريق بعضي از شاگردان ايشان انجام شده.
11. عبارت «حركت الهي» كه گاهي در كتاب جريان هدايت الهي تكرار شده است، اشاره به هيچ دسته يا گروه خاصي نيست و داراي تشكيلات و دسته‏بندي به معناي مرسوم و مصطلح آن هم نمي‏باشد. مفهوم حركت الهي، حركت كردن براي خدا و براساس حضور خداست.
12. به اطلاع آن دسته از دوستان كه منتظر چاپ ساير كتب معلوم شده مي‏باشند، مي‏رسانيم كه براي بسياري از اين كتابها، از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، مجوز چاپ صادر نشد و بنابراين تا اين زمان، امكان چاپ عمومي آن وجود نداشته است. تا خواست خدا چه باشد.
13. گاهي ديده شده كه برخي از افراد فرصت‏طلب و سودجو، با معرفي خود بعنوان همراه نزديك استاد و انتساب خود به ايشان، اقدام به برگزاري دوره‏هاي آموزشي نموده‏اند و از اين طريق در صدد تحقق اميال خود برآمده‏اند. تعجب بيشتر از كساني است كه ادعاي اين افراد را پذيرفته‏اند. لازم به تذكر است كه تا اين تاريخ، هيچ كس، بعنوان معلم و مربي از جانب استاد معرفي نشده است. در چنين مواردي، كسب تأييد خبر از دفتر نمايندگي استاد، راه حلي قطعي است. جلوگيري از انحراف و گمراهي بر همه حقيقت‏جويان واجب و ضروري است.
14. عده قليل و معلوم الحالي با مقاصدي پليد و شوم، اقدام به جعل و مونتاژ برخي از نوارهاي صوتي و تصويري، و عكسهاي استاد نموده‏اند و از اين طريق در جهت تأييد خود در نزد شاگردان استاد استفاده كرده و مسير كينه‏ورزي و سودجويي خويش را دنبال مي‏كنند. از خداوند مي‏خواهيم كه همه ما را به مسير خودش هدايت فرمايد و ترس از خود را، كه ايمني‏بخش است، به ما بياموزد.
15. بطور كلي، استاد و دفتر نمايندگي ايشان تاكنون به امور و مسائل شخصي افراد نپرداخته‏اند و اين روال ادامه خواهد داشت.
16. هيچ كس نماينده يا رابط «ا. م. رام الله» نيست مگر آنكه، رسماً و آشكارا از طرف دفتر نمايندگي استاد، اعلام شود.
17. مراقب افراد مشكوك و فرصت‏طلب كه در صدد سوء استفاده از شرايط و در انديشه نيل به مقاصد شخصي خويش‏اند، باشيد. بطور كلي براي ردّ يا تأييد هر موضوع در ارتباط با «ا. م. رام الله» و تعاليم زندگي متعالي، تنها، اعلام دفتر نمايندگي رسمي و آشكار استاد، معتبر و قابل اعتماد است.
در برخورد با وقايع مشكوك و ابهام برانگيز پيرامون استاد و تعليمات ايشان، موضوع را با دفتر نمايندگي يا ساير افراد اعلام شده (از طريق دفتر) در ميان بگذاريد.
18. هر حركت يا نقل قولي كه به نوعي براساس بدي و باطل‏گرايي بوده و برخلاف «كلام خدا و تعاليم حق» باشد، از جانب استاد يا نمايندگي ايشان نبوده و قطعاً «مكر و فريبي» در كار است. چنين حركاتي از جانب هر كس كه باشد، باطل و انحراف است.
19. اولين علائم استحقاق و شايستگي افراد، «عشق، ايمان و عمل» آنها به حضور الهي مي‏باشد. تنها، كساني مورد تأييد و قابل اعتمادند كه داراي اين علائم‏اند. از نظر استاد، بهترين همراهان و نزديكترين دوستان كساني هستند كه هرچه بيشتر از اين علائم برخوردارند.
20. جز اين دفتر نمايندگي، هيچ مؤسسه يا مركزي مسئوليت انعكاس نظرات «ا. م. رام الله» را به عهده ندارد.
لینک‌های مرتبط:
کانون شاهدان جهانی حق» , ظلم ها را افشا می کنیم , سرکردگان و رهبران ظلم و فساد در ایران, فضای سایبر,رسانه های عمومی,گروه های حامی ایلیا, شکنجه گاههای  ایران ,دفاع از حق و حقیقت ,شکنجه و زندان, استاد الیاس رام الله, الیاس رام الله, جریان های نوپدید دینی, پیمان فتاحی,ایلیا رام الله,رامالله,ایلیا م رام الله, ا.م.رام الله,جمعیت الیاسین,الیاس رام الله, راماله, ایلیا رام اله, رهبر جمعیت ال یاسین, ایلیا میم رام الله,آسیب شناسی عرفانهای نوظهور در ایران,تصویر معلمین بزرگ معنوی ,دالایی لاما, پالجی (بنیانگذار جنبش بین المللی اکنکار), برچسب دروغین مدعیان دروغین به اساتید معنوی چون سای بابا ایلیا رام الله پیمان فتاحی اوشو ,برچسب دروغین مدعی دروغین به اساتید معنوی چون سای بابا ایلیا رام الله پیمان فتاحی اوشو ,اتهام دروغین ترویج عقاید انحرافی به شاگردان ایلیا رام الله پیمان فتاحی ,فرقه شناسی ,آشنایی و نقد و بررسی جریان های  نوپدیدشبه معنوی  ,برچسب دروغین جریان انحرافی به استاد پیمان فتاحی ,برچسب دروغین جریان انحرافی به استاد فتاح ,برچسب دروغین جریان انحرافی به ایلیام پیمان فتاحی ,برچسب دروغین جریان انحرافی به ایلیا رام الله, خدمتگزار, تسلیم, مطیع,  ایمان, توکل, متافیزیک, توانایی, دانش غیر متعارف, تحصیلات, رویاها, روح الله, مشاهدات, طبیعت, ال یاسین,  زنده, شاهد, جلد, حامیم, اعجوبه,  فیض, رحمت, تعلیم, علم لدنی, انسان,  نبوت, مژده, متولد, معجزه, حزب الله, لاعلاج, جنگ لبنان, سونامی اندونزی, روغن زیتون, قارچ, شفادهی بیماران, اسراییل, نشانه شناسی, اعجاب, مرغ بریان, زلزله, بیماران, لاعلاج,  قوانین, جنون, بیماری, ارعاب, تهدید, شیعه, علی, لا اله الا هو, خدمتگزار, الحی القیوم, فرشاد مرادی, تعالیم حق, جنون, تصادفی, حلقه, پیما الهی, فحاشی, تصادف,  خلاق, معجزات, هولوگرافیک, کوانتوم, نسبیت, ابر ریسمانها, فلسفه کهن باطنی, قوه خلاقه, دره, تصرف, سکان روح, اگاهی, نفر الهی

كتاب و تهاجم ها



شايعات منفي و تخريبي دشمنان خود خوانده، كه بر فرد من متمركز بود توانست بعضي از افراط گري‌هاي جنون آميز را كاهش دهد... بعد از سال 1382 هم حملات تخريبي از جانب بعضي افراد و مراكز در بارۀ بنده قوت بيشتري پيدا كرد كه همين‌ها هم باعث تشديد موضع بعضي از ال ياسين و به ميان آمدن آنها براي دفاع شد...
كتاب تعاليم در حالت متراكم دوازده جلد و در حالت معمولي بين سي تا چهل جلد است. تعاليم يك اولين سخنراني‌ها بود اما به دليل موج‌ها و انديشه‌هاي خارج از كنترلي كه بعد از چاپ اولين كتاب به وجود آمد، كتابهاي بعدي تا امروز منتشر نشده...گاهي مي‌شنيدم كه طيف‌هايي از الاهيون كتاب را تا حد يك... تقديس مي‌كنند و در كنار اين مي‌شنيدم كه مي‌گفتند فلاني رفته و كتاب را برده تا براي شما حكم الحاد و قتل بگيرد. كه البته آن مرجع رسيدگي كننده، يا افراد مشابه ديگر به اين درخواست‌ها پاسخشان منفي بود...
بعضي مي‌گفتند اين كتاب پر از كفر و بدعت و شرك است، عده‌اي از دوستان  در ال ياسين و خارج از آن، با استناد به قرآن و كتب مقدس، نظرشان اين بود كه آن كاملاً با قرآن و احاديث هم خواني دارد و سراسر آن دربارۀ خداپرستي محض است...
انتشار كتاب تعاليم به دليل دو سه نكته‌اي كه در مقدمه آن آمده بود، تبديل شد به يكي از ريشه‌هاي اختلاف و فاصلۀ بعدي با آقاي پيما الهي. لااقل نبايد براي عموم با اين لحن صحبت مي‌شد. كار ايشان فقط به اين كتاب ختم نمي‌شد بلكه متون ديگري هم توسط ايشان تهيه شده بود كه جلوي انتشار آن گرفته شد. نيت او به وضوح خوب بود اما نتيجۀ‌ كار هميشه اينطور نبود. در نظر گرفتن ظرفيت‌ها و اختلاف ظرفيت‌ها و انتخاب نگاه ميانه، مسئله مهمي است...
او مدتي بعد، به دلايل متعددي از كار نشر تعاليم خارج و رابطۀ ما به مرور ضعيف‌تر و تقريباً قطع شد. البته او كار بزرگي انجام داده بود و اين كار بزرگ، براي هميشه به ياد ماندني است اما حقوق افراد چيزي نيست كه بتوان از آن چشم پوشي كرد...
در اين دو سه سال اخير، شايعات و تهديداتي كه به نوعي به كتاب تعاليم مربوط است بيشتر و بيشتر به گوش مي‌رسد. اما اين شايعات و تهديدات سوالاتي را با خود زنده مي‌كند... اگر واقعاً كتاب تعاليم كه اولين و ساده ترين انديشه‌هاي يك پسر 23 ساله بود، اينقدر پرمسئله بود، اگر پر از بدعت و شرك و كفر بود، اگر سرشار از امواج ليبراليزم معنوي و پلوراليزم ديني بود، پس چرا وزارت ارشاد اسلامي به آن مجوز چاپ داد؟ چرا در طول يازده سال گذشته، اين همه نهادهاي فرهنگي و مذهبي در بارۀ آن تذكري بر مبناي امر به معروف و نهي از منكر ندادند ـ البته غير از تهديدها و فشارهايي كه گاهي ظاهر مي‌شد. چرا اين همه شخصيتهاي مذهبي و فرهنگي و ديده بانان اجتماعي با وجودي كه بسياري از آنها كتاب را در دست و در خانه داشتند، نقد نكردند، بلكه اكثر آنان كتاب را موافق و هم خوان با تعاليم اديان آسماني يافتند...
... اگر انديشه‌ها و تعليماتي كه در اين سالها بيان شد و اكثر ديده بانان و مسئولان فرهنگي در جريان آن بودند، اشتباه بود و اشكال داشت، چرا بنابر كلام خدا، به توصيۀ خدا و بنابر روش الهي، در اقتدا به انبياء و اولياء و به ويژه رسول خدا (ص) و ائمه اطهار (س) كسي نيامد كه با روش خدايي و قرآني و اسلامي يا به روش عقلاني و متمدنانه برخورد كند. انديشه را با انديشه‌اي نوراني‌تر جواب دهد، فكر را با فكري غني‌تر پاسخ گويد، در برابر كلام، كلامي خوبتر و هوشمندانه‌تر بياورد. فرعون كه ادعاي خدايي داشت و خود را خداي جهان معرفي مي‌كرد، خداوند عالم به موسي(ع) فرمود كه ابتدا با او به نرمي سخن بگويد و به نرمي تذكر دهد. اين، روش خداوندي است كه ما مي‌شناسيم. نرمي و محبت. حكمت و عقلانيت. من كه هرگز نعوذ بالله ادعاي خدايي يا ادعاي مقدس يا شبه مقدس ديگري نكردم بلكه بارها در سخنراني ها، نوشته‌ها و جلسات خصوصي گفتم كه بزرگترين آرزويم اينست كه تسليم خدا باشم و بارها گفتم كه قديس و مذهبي و اين و آن نيستم. براي اعلام اين حرفها تلاشهاي زيادي هم صورت گرفت. دهها بيانيه منتشر شد، صدها مرتبه در سخنراني‌ها و جلسات مختلف‌،‌ تصريح شد. پس چرا در سالهاي گذشته،‌ به بدترين و خشن ترين و زورگويانه ترين شكل ممكن با ما برخورد مي‌شد. همه برخوردها توام بود با تحريف و دروغ و شايعه سازي. مبناي برخوردها قضاوت محكوم كننده و پيشاپيش بود. اگر روش خدا با دشمن ترين دشمنان خدا مانند فرعون آنست كه به موسي (ع) مي‌فرمايد با او به زبان نرم سخن بگو، پس بايد با دوست ترين دوستان خدا چگونه برخورد كرد؟ برخورد آنها هميشه يكسان بود فرقي نداشت كه تو كي هستي اگر مي‌خواستند با كسي برخورد كنند او هر كه بود، يك روش برخورد داشتند: فحاشي و جوسازي و تهمت. دروغ و تحريف و تقبيح. شمشير و زور و نيزه. هميشه هم براي خود توجيهاتي فرصت طلبانه داشتند مثلاً مي‌گفتند اشداء علي الكفار رحماء بينهم. اما كدام كفار؟ همه زندگي، همه تعليمات، همه حرفها، همه تحقيقات و همه كارهاي ما خدا بود. كار ما بازگرداندن مردم به خدا بود و هر روز پيوسته شاهد اين اتفاق بوديم. كار ما تبليغ خدا بود و هر روز مي‌ديديم كه چگونه نام خداوند جاي خود را در زندگي مستمعان باز مي‌كند. روش آنها اين بود كه با هر كس احساس دشمني مي‌كردند به او يك برچسب مي‌زدند و سپس بر اساس همان برچسب و با خلاص كردن واهي وجدان و خاموشي خيالي تضادها و تناقض‌ها بر او مي‌تاختند. آنها حتي وقتي كه نسبت به دوستان قديمي خود هم دچار احساس ناخوشايندي مي‌شدند همين كار را مي‌كردند مثلاً مي‌گفتند كافر و منافق. هوس‌ها و هيجانات آنها پيوسته از ابزار و كلماتي ظاهراً مقدس، براي بيان خود استفاده مي‌كرد...
در بيست و سه سالگي با مردم آشكارا حرف زدم. در بارۀ خدا و فقط خدا. در بارۀ تسليم الهي و خدمت به خدا. دربارۀ ايمان و عشق به خداوند... يازده سال همۀ آنها كه بايد در جريان مي‌بودند، بودند...
لینک‌های مرتبط:
هماهنگ عمل کردن با روح و حرکت کائنات يکي از مهمترين توصيه‌هاي ایلیا میم است ,ایلیا بارها اشاره کرده است که «مسيح و مسح شدگان ديگر زنده‌اند و تعليم مي‌دهند» , تعداد شاگردان و پيروان استاد ايليا «ميم» به دهها هزار تن مي‌رسد , در بين پيروان و شاگردان ايليا از همه اقشار مردم ديده مي‏شود , از بعضي از شاگردان ايليا نيز توانايي‌هاي فوق العاده‌اي گزارش شده است , ايليا با هر دسته از مردم با روش متناسبي ارتباط برقرار مي‏کند , آموزش‌هاي ايليا «ميم» ابعاد متعددي دارد بطوري که در زمينه‌هاي مختلف زندگي انسان قابل تعميم است, آموزش‏هاي غيرآشکار و غيرعمومي ,دوره نجومي ,کتاب تعاليم حق ,تعليمات استاد ,آموزش هاي ايليا «ميم,سطح عمومي (خورشيدي) و سطح باطني ,بيانگذار الاهيسم ماهاآواتار ,اسم استاد روح الله ,تکنولوژي متافيزيکي ,محوري‏ترين آموزش‏هاي ايليا,روش‏هاي سي و شش گانه تفکري ,تفکر خلاق,تفکر مفهوم‏ياب,دورانديش, تصميم‏سازي و تصميم‏بيني,تجربه عشق الهي, احياء روح,انقلاب دروني,نور زنده,هدايت الهي و زندگي متعالي ,ازدواج هماهنگ,کلام خلاق,سواد ظاهري ,جريان زندگي,مسيح و مسح شدگان ,پيروان و شاگردان ايليا,توانايي‌هاي فوق العاده‌اي ,الهي تسليم و خدمتگزارم,الهي ‌اي که با مني تسليم و خدمتگزارم ,روح مسيح, شيطان, ساحر و جادوگر


[1] منبع: فيلم گزارش مستند از زندگي ايليا «ميم»